國力越強,中國越執迷古拉格控制 Will China go back to Mao’s days? That is a serious question we have to think about. Recently the PRC government formally budgets the Neighborhood Committee (NC), which is a Chinese basic social institution since 1949. It never happened before even in Mao’s days. But, now, the NC is getting stronger, and rich. The NC has the power to identify if someone ”is” mentally ill, pretty much like Soviet writer Aleksandr Solzhenitsyn’s “The Gulag Archipelago” of 1973. And Beijing said there are over 100 mil 酒店經紀lion Chinese who are mental disorder... The NC is not new. Any feudal society in medieval age used it to control the people. The NHK’s Taiga films “Sakamoto Ryuma” describes the picture. However, that is a control tool in agricultural society, in which the sovereign saw the people his private property, not individuals with dignity and freedom. The world has evolved to industrial era and beyond. China vows to industrialize herself yet not at the cost of CCP’ 港式飲茶s power. Is this Xi Jin-ping’s way to rule? Let’s wait and see. 好恐怖的社會組織~,讓鄉里成為禁錮人們的自然監獄。「政府」賦予地方默默無名的「路人甲們」居委會的頭銜,為了這虛名譽,「路人甲們」豈有不肝腦塗地、銜草以報的道理?何況,還可以認定某人是精神病患?平實而言,從《?本龍馬》影片中上京與「脫藩」的關卡中,可見封建時代管制人民用的是類似的方式。但,中國已經步入工業社會了,為了共產黨的權位,一樣以千年的舊制禁錮子民。這不是民本,也非愛民,不是民主,這是「天地不仁,以萬物為芻狗」。 台北港式飲茶這樣看,危機解密中預期中國發展的外交電文,只是一廂情願的流言。劉曉波事件不過是個預示,預示習近平的統治模式?中國要回到毛澤東時代了! 千年不變的社會單位:從什伍里甲制到居委會●VOA(2010.12.14) 居委會這一中國城市基層組織在“文革”中曾以“小腳偵緝隊”而惡名昭著,弱化其功能曾是改革開放以來放寬社會控制的政績之一。但在沉寂多年後,居委會近幾年又開始活躍起來。為了讓居委會更好地成為中國維穩鏈條的底端,中共中央辦公廳、國務院辦公廳於11月30日印發了《關於加強和改進城市社區居民委員會建設工作的意見》,明 商務中心確規定將社區居委會的工作經費、人員報酬以及服務設施和社區資訊化建設等項經費納入財政預算。即使在極度倚重居委會進行社會控制的毛澤東時代,該組織也從未納入財政預算體系。這說明中國政府將借重居委會的“人民戰爭”方式來強化社會控制。 居委會作為偵緝隊重歸社會控制體系有個漸進的過程。習近平在2008年出任京奧領導小組組長時創立“奧運安保模式”,在由高技術及社會機構構成的六張網──街面防控網、社區防控網、單位內部防控網、視頻監控網、區域警務協作網和“虛擬社會”防控網之外,還動員“志願者”如街道治保積極份 子、單位“門前三包”人員等“社會力量”, 宜蘭民宿用“人民戰爭”的方式消滅一切可能的反對力量。這種“人民戰爭”方式,就是師法毛澤東時代發動群眾的對敵鬥爭的故智。 居委會工作人員文化水準不高,但按政府要求管治人的野蠻與服從卻正好符合暴力治國的需要。今年,居委會還與時俱進地獲得了鑒定精神病患者的資格。按照2010年5月30日《瞭望》新聞週刊依據官方研究所作的報導,中國有精神病患超1億, 重症人數逾1600萬。中國的基層組織街道辦、居委會(村委會)與鄉鎮政府今後有“排查”與“鑒定”精神病人的資格,因為被定為精神病高發人群的主體是長期失業者與貧困者。 最近,在一篇題為“居委會六十年流變”的文章裡,開篇就將居委會稱為?墾丁民宿妞O新中國成立後城市基層群眾自治組織的主要形式”,這說法顯然只注意了其名字的“創新”,而忽視了居委會與村委會制度本質上與明代的里甲制(或稱保甲制)相同。明開國皇帝朱元璋認為遊民是社會不穩定的根源,實行里甲制與路引制度。里甲制規定,“以一百十戶為一里,攤丁糧多者十戶為長,餘百戶為十甲。甲凡十人。歲役裡長一人,甲首一人”。用法律規定“農業者不出一里之間,朝出暮入,作息之道相互知”。凡人員遠離所居地百里之外,都需由當地政府部門發給一種類似介紹信、通行證之類的公文,叫“路引”,若無“路引”或與之不符者,要依律治罪。這種“路引”實際上就是離鄉的證明,與“文革”及“文革”前由 日月潭民宿單位或者居委會、人民公社的生產隊的“介紹信”性質完全相同,毛時期,如果沒有介紹信,既不可能住旅館,也會被當作可疑分子收治。中共建政初期,曾將民國時期的保甲制度當作“反動制度”加以摧毀,其實中共實施的城市居委會與農村的人民公社與民國時期的保甲制度同出一源,均效仿明朝的里甲制,在人身控制上較民國保甲制度更為嚴苛。 追根溯源,明朝的里甲制源自始於中國古代的什伍里甲制度。早在春秋時期,齊國就推行什伍制,十家為什,五家為伍,什有什長,伍有伍長,負責閭里治安,一旦發現形跡可疑者要及時上報,使“奔亡者無所匿,遷徙者無所容”(《管子.禁藏》)。秦國在商鞅變法後,實行什伍連坐法,鄰里之間互相監督,互相?麻辣鍋謘A一家有罪,什伍連坐同罪。後代里甲制即由此發展而來,是封建專制時代控制人身自由的基層組織形式。在這種以控制人身為目標的嚴密的居民組織系統之下,人口的自由流動幾乎不可能發生。於統治者來說,這不僅保證了社會秩序的穩定,也使帝國的賦稅、徭役、兵役政策有實施基礎。 外國人一直不太理解一點:為何中國政府每逢政治敏感時期,就將異議者與維權人士送回原籍?這只有生活在中國這種頗有帝國風采的國家的人才能理解。與文化中心多元化的聯邦制美國不同,中國、法國、日本這類國家的經濟、文化呈梯級發展。即使在法國、日本這種完全實現了自由遷徙的完全市場經濟國度,其中小城市的文化開放度也落後於大都市巴黎與東京,中國的大都市與中小城市?麻辣火鍋孜〞爾車t更大,異議人士一旦被送回相對閉塞的原籍,很難得到周圍人群的認同,加上居委會與村委會的強管制,很容易被置於一種孤島狀態。比如在世界人權日那天,香港記者試圖到毒奶粉受害人趙連海居住社區採訪,就被一些臂纏“居委會”袖章的人士掌摑和毆打。 強化居委會功能的目的是“維穩”,這一使“奔亡者無所匿,遷徙者無所容”的制度,實在與市場經濟體制所必需的自由遷徙完全相悖,也因此,我有點擔心廢除戶口制度的呼籲可能會因為“維穩”的需要而不能踐行。 http://voachineseblog.com/heqinglian/2010/12/localcommunityinchina/   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 火鍋吃到飽  .
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